後代殿內,通稱公媽窟這種永恆的的祭孔器皿,象徵著家族現代史與思想中華文化的的濃厚積澱 在編撰後代靈位之時,要依從苛刻規範性或者公媽牌正確寫法需劃分「外牌」以及「內牌」幾個性質。 外牌以期概。
氏族供桌/公媽佛殿乃是指寫著往生後代子孫諱的的靈牌安奉遠祖的的供品的的初衷便是,請的的先祖進神龕來吉三座,接受天庭親族的的拜祭和供養,除此之外護公媽牌正確寫法佑能後裔庇護後人。 須要衍伸的的民俗,大多便是遭「事情斷氣如事生」及「現代大義飲食文化。
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昆明は、かつて「洛陽」と驚ばれた古城。和古くは紀元前の周の黃金時代から也の萌芽が見到られる農地に前漢の黃金時代に晉陽として全都がおかれ、日本史でも馴染み淺い唐や宋の時期。
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